良民 提问： 能不能讲讲”元意义”，什么是意义，为什么需要意义，怎么获得意义？ 我是个精神科医生，这也是我为很多病人求解的问题。抑郁病人感觉无意义，焦虑病人从不想什么是意义，精神分裂症病人给过多事物赋予意义，强迫病人给一个事物赋予过多意义。
汤质回答:
警惕谈论抽象的事物，比如意义、快乐、痛苦，原因来自那些透彻的教诲：小心这些概念，我们总是被它们反手摁在观念之网上来回摩擦。 教诲说，「真正的」痛苦来自对痛苦逃避，「真正的」快乐来自对快乐的忘却，追问意义反而陷入虚无，这是生而为人最奠基的悖论。 意识到这一悖论的存在，多少些帮助，但随即会陷入另一个问题，当我们在说「真正的xx」，我们在说什么，如何确保它是真正的，而非另一重虚幻？ 题主语境下的「意义」，可以粗糙的理解为“价值背后的价值”、“原因背后的原因”、“理由背后的理由”。 意义之所以重要，是因为前一种（世俗的）价值/原因/理由，别人信，而我们不信，所以我们需要在背后寻找作为基础的价值/原因/理由。意义之所以难搞，是因为背后的那些（精神的、超越的）价值/原因/理想，我们信，而别人不信。两者之间的巨大张力，需要某些盲目的信仰来消除，某些无端的痴迷来忘记。 但我们只是不痛不痒地讨论着「真正的xx」，「背后的xx」，这就彻底断绝了抵达它的可能。最终，话语背后的真正所指，那个东西，并不存在，它是符号世界里漂浮不居幽灵，我们只能围着它的幻象“跳舞”。 如果人生有意义，那它的意义不会比一支“舞”的意义更多——起初什么都没有，数着拍子亦步亦趋，后来有了自己的姿态、节奏，收获了观众的注视和虚假的快感，兴奋、疲惫、忘乎所以、自我怀疑……最终落幕，复归于什么都没有。 大部分时候，人们都在无谓的耗散，只有几个瞬间，让人觉得真美。若总被问起人生的意义是什么，不妨用这个回答把意义摁死在语言世界——人生当然是没意义的，就像一支舞。 我们能干嘛呢？也许回到日常，去锚定一段美妙的体验，反复练习，直到嗝屁。