Sparc 提问： 提问：在您的视频中反复提到的本体是什么？我对这个概念特别感兴趣，能否讲一讲本体的历史？有什么参考书？
汤质回答:
你问了两遍，可能很迫切了，我简答一下，参考阅读在最后。 这个问题问到了哲学的开端。 「本体」这个概念出现，源于一个朴素的问题：事物好像是什么，但它究竟是什么？（是的，这是专属于人的问题）由此产生了「现象」和「本质」的区分。 本体就是躲现象背后，使得现象得以成为现象的那个存在。在古希腊时代，对本体的讨论大致有两种思路。 物质论：这是最符合直觉的朴素思想，它认为万物是实在的，从简单到复杂，由某些基本原料构成，比如泰勒斯的“水”，阿那克西美尼的“气”，德谟克利特的“原子”等。这个思路在亚里士多德那里汇流，形成了物质实在的主流世界观。 非物质论：思路清奇的一脉，认为物质世界是表象和幻觉，背后一定有某种超越物质的存在导致了这一切的发生。比如毕达哥拉斯的“数”、巴门尼德的“一”、柏拉图的“理念”。这种「现实世界只是理念世界的摹本和投影，人类无法真正把握」的奇葩思路为唯名唯实之别、唯心唯物之争，以及近代「认识论」转向埋下了伏笔。再往后就是笛卡尔、休谟、康德、叔本华、黑格尔等人对这个主题的持续阐发了（怀特海：整个西方哲学史就是对柏拉图的注脚）。 柏拉图、亚里士多德师徒俩哲学分歧纠缠千年，构成了西方哲学史的绝对主线。关于唯心唯物之争的探讨，见https://t.zsxq.com/VVzzV7M 拓展阅读：大多数哲学史都会从本体论开始讲，但如果你只想专门了解关于「本体」这个概念的思想脉络，可以看看《大问题》，不同于哲学史的那种编年史安排，它是按照问题类型来整理哲学材料的，里面有一章，专门讲本体。